Политолог о ситуации в Молдове: Последние аккорды румынизации
На днях в Бухаресте и Кишиневе отметили 105-ю годовщину объединения Румынии с Бессарабией. По поводу этого события, которое было, по сути, не объединением, а аннексией, было произнесено много громких речей как румынскими, так и молдавскими политиками. Премьер Румынии Николае Чукэ вообще призвал к ликвидации Молдовы через признание ничтожным пакта Молотова-Риббентропа. В такой ситуации нет ничего удивительного, и то, что происходит сейчас, – это заключительные аккорды румынизации, считает директор Института социально-политических исследований и регионального развития Игорь Шорников.
Он напомнил, что румынизация Молдовы продолжалась порядка 30 лет. В школах учили румынский язык, румынскую литературу и историю румын, Румыния расширяла сеть своих НКО в Молдове, открывала новые СМИ, содержала прорумынские политические движения и партии.
«Молдову провозгласили вторым румынским государством еще в начале 90-х годов прошлого века. После войны на Днестре пришлось отказаться от громких лозунгов, но шла системная работа с молодежью и с массовым сознанием. Нельзя сказать, что успехи значительны, но они есть. Главный успех – приход во власть откровенных унионистов», – отметил Шорников.
По его словам, свою «лепту» в реализацию идею унири вносят и румынские священники. Хотя, как заметил политолог, «они редко идут первыми, обычно они идут вслед за румынскими солдатами». Пока что Бухарест, где-то еще по инерции, продолжает делать ставку на «мягкую силу», а потому пытается расширить румынское духовное влияние в Молдове, подчеркнул директор ИСПИРР.
«Румынская церковь всегда была инструментом румынской политики, а румынские пастыри, по сути, – чиновники на зарплате от государства. Особенно это касается священников Бессарабской митрополии. Эти люди не зря едят свой хлеб. Они также причастны к тому, что в Молдове появилось поколение политиков, которые раздают государственную собственность иностранным агентам. Их цели, конечно, – не какие-то здания, им нужна вся территория со всеми ресурсами», – констатировал политолог.
Несмотря на форсированную румынизацию Молдовы, в стране есть люди не согласные с таким курсом. Так, 27 марта в Кишиневе под лозунгом «Молдова – не Румыния» митинговали сторонники государственности Молдовы. По мнению Игоря Шорникова, «сам факт, что нашлись «гайдуки», о многом говорит».
«Молдаване от своей идентичности, от своего языка и своей истории не откажутся. Проблема в том, что народ, образно говоря, обезглавили, его лишили национальной интеллигенции. Кого-то купили, кого-то запугали, кого-то воспитали в румынском духе со школьной скамьи, а кого-то за эти годы просто не стало. Большая часть творческой интеллигенции в Молдове и раньше стояла на позициях румынизма – вспомните конец 1980-х – 1990-е годы. Молдавские композиторы, артисты, писатели еще советской поры – какую позицию они заняли по отношению к собственному народу? Тогда они предавали Советский Союз, но вместе с Союзом предали и свой народ», – сказал политолог.
Он выразил уверенность, что «пока у молдаван не появится собственная национальная интеллигенция, молдовенистский проект продвигать будет некому».
«Когда она появится, сейчас сложно сказать, но появится обязательно. История и культура Молдавии – это слишком заметный элемент мировой цивилизации, исчезновение которого не может остаться незамеченным», – заключил Игорь Шорников.
