Схолощенный, но лакмусовый и взрывоопасный
В последнее время появилось много любителей порассуждать на тему советского наследия. Нужно оно или не нужно? Недавно в одной из приднестровских групп на «Фэйсбуке» завязалась довольно-таки жаркая дискуссия по поводу сохранения в ПМР памятников советской эпохи. Нашлись и те, кто предложил «по примеру цивилизованных стран» устроить «парки тоталитарного прошлого», куда свезти для публичного глумления «лениных с котовскими». Растекаться в комментариях по этому поводу не будем. Заметим лишь, что назвать цивилизованными страны, борющиеся со своей историей, язык не поворачивается. Тем более, что речь как раз идёт далеко не о самых худших страницах истории этих государств. Хотите примеров? У нас есть их! Соседняя Украина. Было бы логично, чтобы декоммунизация там закончилась раздариванием страны соседям. Её ведь до 1917 года не существовало…
Но не только памятники попадают под прицел «фэйсбучных» «умников». Праздники тоже. А среди кандидатов на избавление в топе – Первомай. Опять же не будем долго рассказывать об истории праздника. На заре Первомая основными требованиями были пятидневная рабочая неделя, восьмичасовой рабочий день, создание профессиональных союзов.
Кстати, 1 мая отмечается и в декоммунизированной Украине. Да и не только. По всему миру. Правда, за рубежом «празднование» проходит не всегда мирно. Брансбойты, слезоточивый газ, полицейские дубинки – с одной стороны. Камни, разбитые витрины, перевёрнутые и подожжённые (преимущественно дорогие) автомобили – с другой. Это, если хотите, своего рода такая же традиция празднования в некоторых странах Первомая, как на одной шестой части суши «маёвки». Можете даже не сомневаться, что сегодняшний день будет отмечен самым массовым выступлением «жёлтых жилетов» во Франции. Кстати, вот тут не лишним было бы напомнить, что «Красный май» 1968-го закончился отставкой де Голля.
Что же касается постсоветского пространства, то здесь всё зависит от того, насколько народ в мире живёт с властью. Трагедия в одесском Доме профсоюзов произошла, заметьте, 2 мая. И уж попахивает каким-то чудовищным символизмом, что людей живьём сжигали в задании, принадлежащем областному объединению профессиональных союзов. Сжигали те, кто месяцами без дела стоял на киевском майдане. Работающий человек мог бы это делать без опаски потерять своё место? Конечно же, нет. Вот и выходит, что Дом профсоюзов подожгли деклассированные элементы – второй после работодателя враг рабочего люда. Первого, кстати, даже можно записать не во враги, а в антагонисты. На Западе, а затем и на территории бывшего СССР в моду вошло понятие «социального партнёрства». Его схема проста: работники полюбовно договариваются с работодателями при посредничестве профсоюзов. Где-то она работает, а где-то нет. От этого и зависит градус социальной напряжённости. Там, где он зашкаливает, в ход идёт «оружие пролетариата», воспетое замечательным советским скульптором Иваном Шадром. Градуc, как правило, резко взлетает именно на Первомай.
В Советском Союзе поступили с ним относительно мудро – схоластили до карнавальных демонстраций с шариками и неизменными транспарантами «Мир! Труд! Май!» с последующими «маёвками». В ельцинистской России первоначально решили отменить празднование 1 Мая. Очень быстро передумали, но на всякий случай переименовали «в праздник весны, мира и труда». Не помогло. Гражданского мира в этот день на протяжении долгих лет не выходило. Первомай обрастал западными аксессуарами – всё теми же камнями, водомётами, дубинками…
Сейчас эти времена в России позади. Центральное событие первомайского праздника – демонстрация на Красной площади а-ля советские времена. Ну, а что же Приднестровье?
Приднестровье ещё до официально объявленного курса на гармонизацию своего законодательства с российским пыталось идти ногу в ногу с Москвой. Поэтому все тамошние изменения в названии Первомая тут же переносились на местную почву. Вот только градус социальной напряжённости был значительно ниже. Власть, как и в советские времена, предпочитали костерить на кухнях, чем на площадях. Тенденция, надо сказать, прочная…
Это можно объяснить и тем, что Первомай сам по себе в республике отмечать будет некому. Тут намедни правительство ПМР решило обратиться с просьбой в Верховный Совет об отмене на несколько лет налогов для работников швейных фабрик. При этом акцент делался на то, что в нынешней критической ситуации необходимо привлекать швей из-за рубежа. Это при том, что на предприятиях отрасли готовы брать учеников, платя им небольшую, но зарплату. Небольшую, это, кстати, превышающую в три с лишним раза пособие по безработице. Это, не говоря уже о том, что после подготовки гарантируется достаточно приличный заработок. Парадокс – объявления о приёме на работу при хоть и не столь большой, как у соседей, но всё же безработице. С соседями-то всё понятно. Они уничтожили своё промпроизводство. В ПМР постоянно создаются новые рабочие места. Но, оказывается, что работать мало кто хочет.
Вот здесь мы непосредственно переходим к тому, а стоит ли приднестровцам праздновать Первомай? Противники этого праздника могут не переживать. При нынешних тенденциях он сам собой отомрёт. Отмечать его будет некому. Это всё-таки праздник людей, зарабатывающих на жизнь руками или умом, но не безразличного ко всему «офисного планктона» или деклассированных люмпенов…