Почему Дмитрий Кантемир оказался не нужен молдавской культуре

Румыны называют имя ученого в составе блестящей культурной тройки: Дмитрий Кантемир, Константин Негруцци и Николае Йорга. Джордже Кэлинеску в 1941 году так писал о молдавском господаре: «Дмитрий Кантемир, возвышенный и просвещенный, амбициозный и пресыщенный, светский человек и библиотечный аскет, интригующий и одинокий, манипулятор и мизантроп, любитель своей Молдавии, по которой он тоскует, и искатель приключений, игравший на тамбурине, земляк, берлинский академик, русский князь, румынский летописец, ценитель всех наслаждений, которые может дать мир, - это наш Лоренцо Медичи».

Румыны быстро прибрали видного деятеля Молдовы в свою культуру – и неудивительно. Берлинская академия наградила Кантемира 1 августа 1714 года своим дипломом. В благодарственном письме короля Пруссии говорилось: «С его вступлением на престол наше общество приобрело новый блеск и непревзойденную красоту. Мы смиренно преклоняемся перед доброй волей, которую дарует нам и нашим произведениям ученый Дмитрий Кантемир, князь Российской империи, потомственный дворянин Молдавии».

Имя знатока греческого, латинского, арабского, сирийского, французского, английского, славянских, немецкого и турецкого языков помещено на фасаде парижской библиотеки. Вольтер говорил, что молдавский князь «соединяет таланты древних греков с наукой о письме и оружии». Историк Николае Йорга назвал появившуюся в 1705 году «Иероглифическую историю» Дмитрия Кантемира «первым текстом, основанным на исторической реальности».

Отец Дмитрия умер 13 марта 1693 года. Сын наследовал трон в возрасте 19 лет менее чем на три недели – Высокая Порта не признала молодого господаря. Кантемир возвращается в Константинополь, чтобы продолжить начатые исследования, изучает географию, анатомию, античную литературу. Знание 11 языков, в том числе восточных, дало ему возможность изучить литературу, музыку, ислам. С 1697 года, с восшествием на молдавский престол старшего брата Антиоха Кантемира, по обычаям Высокой Порты Дмитрий стал гарантом царствующего брата в Константинополе – то есть заложником.

23 ноября 1710 года Высокая Порта провозглашает Дмитрия Кантемира правителем Молдавии. Он всходит на престол в Яссах 10 декабря 1710 года, имея задание арестовать Брынковяну, подозреваемого в связях с русскими. Но господарь не выполняет приказ, а заключает тайный союз с Петром Великим, царем России, видя в этом возможность освобождения Молдавии от османского владычества. Луцкий договор из 17 статей подписан 24 апреля 1711 года Петром и его министром Головиным. В июле 1711 года царь Петр приезжает в Яссы. «Их видели гуляющими по улицам Ясс и посещающими монастыри Трех Иерархов, Голии и Святого Некулая Домнеска, любуясь и восхваляя их красоту», - писал Ион Некулче.

Союз армии Петра с молдавской армией в 40 тысяч воинов был неудачным: в битве Стэнилешть-Прут османская армия одержала сокрушительную победу. Молдавский господарь менее чем через год правления, 16 июля 1711 года, укрылся в России при дворе Петра, где был принят со всеми почестями. Он получил от Екатерины II большие феодальные владения.

Все 12 лет пребывания в России, вплоть до своей смерти в августе 1723 года, Кантемир был тайным советником Петра по восточным делам, членом сената, удостоился титула светлейшего князя. Он всемерно содействовал картографированию России, построил в Москве по своему плану монастырь в стиле молдавской архитектуры.

И о музыкальном творчестве Димитрия Кантемира. «Китаб-и-мусики» («Музыкальная книга»), написанная в Стамбуле на турецком языке, это обширное исследование османской светской и религиозной музыки с перечислением композиторов и музыкальных течений, их связи с византийской и православной музыкой. Это первая система обозначений, собственная интерпретация нот. Она содержит сборник османских мелодий, музыкального фольклора Молдовы и 20 собственных произведений автора. В Турции Кантемира считают основоположником светской музыки.

Для всех европейских культур Кантемир - важный общественный и культурный деятель, кроме культуры стремящейся в ЕС Республики Молдова, для которой Кантемира не существует, потому что он жил в России.

Дмитрий Кантемир скончался от диабета 21 августа 1723 года и был похоронен в склепе основанной им Никольской церкви в Москве. Прошло три столетия его бессмертия. В 1935 году, после восстановления дипломатических отношений Румынии с СССР, усилиями Йорги прах Кантемира был перевезен в Яссы и упокоился в церкви Трех Святителей. На плите написано: «Здесь, вернувшийся из долгого и трудного путешествия за свободу своей страны, покоится Дмитрий Кантемир, владыка Молдавии».

В 2012 году посольство России в Бухаресте подарило библиотеке Румынской академии 25 томов рукописей Кантемира в переплетах из натуральной кожи и портрет господаря. В Москве хранятся 75 ящиков с рукописями и документами ученого, есть и в Стамбуле большое собрание его рукописей. Никто из молдавских ученых никогда не пытался начать изучение этого наследия, и ни один министр культуры никогда об этом не думал. Хорошо, что не провозгласили его «агентом Петра»…