Прозелитизм и церковный коллаборационизм

Сражения на церковном фронте в Молдове продолжаются. Экспансией занялась на этой канонической территории Русской православной церкви уже не только Румынская православная церковь, но и самозванная Украинская православная церковь Киевского патриархата. Примечательно, что происходит своего рода сплочение РумПЦ и ПЦУ. Взять, например, такого религиозного деятеля, как Филарет (Панку). Это ярчайший образчик лицемерия. Судите сами. Он окончил Кишинёвский госуниверситет. При советской власти. Пострижен в монашество был митрополитом Кишинёвским и Всея Молдавии Серапионом (Фадеевым) в 1988 году, ещё будучи студентом КГУ. Дальше была церковная карьерная лестница. Одна хиротония (рукоположение в сан) сменялась другой. Филарет рос.

Но наступил развал Союза. Ещё до официальной гибели великой страны в тогда ещё формально советской республике Молдова вспыхнул «проблеск национального самосознания», который заключался в ликвидации молдавской государственности и стремлении присоединиться к Румынии. Причём спайка республиканского руководства с творческой румыноориентированной интеллигенцией, составлявшей основу Народного фронта, произошла очень быстро.  Румынизировалась не только общественная, но и церковная жизнь. Румынская православная церковь вспомнила, что в период с 1918 по 1940-й и с 1941 по 1944 годы существовала её Бессарабская митрополия. Начался очень динамичный прозелитизм РумПЦ на канонической территории Русской православной церкви. Кстати, он краем затронет и Приднестровье. Было время, когда митрополит Кишинёвский и Всея Молдовы Владимир (Кантарян) распорядился расселить братию Свято-Вознесенского Ново-Нямецкого монастыря в Кицканах по разным обителям. Оказалось, что монахи поддались пропаганде Бессарабской митрополии Румынской православной церкви. Мы отвлеклись малость. Вернёмся к Филарету (Панку).

Он очень хорошо почувствовал веяние времени. Поэтому перешёл в лоно Румынской православной церкви. Обычно на такие поступки испрашивается разрешение у Священного синода. Филарет (Панку), как и абсолютное большинство клира новоявленной Бессарабской митрополии РумПЦ, спрашивать не собирался. Поэтому в 1993 году по благословлению самозванного епископа Петра (Пэдурару) герой нашего повествования стал настоятелем Кондрицкого Николаевского монастыря, который ушёл во власть РумПЦ. Далее снова произошёл неожиданный кульбит.

Поняв, что Бессарабская митрополия Румынской православной церкви не пользуется популярностью у прихожан, Филарет (Панку) обращается к митрополиту Кишинёвскому и Всея Молдовы Владимиру (Кантаряну) с просьбой принять возглавляемый им монастырь в лоно Русской православной церкви. Священный синод даёт добро. Вообще-то Кондрицкий Николаевский монастырь по сравнению с выше упоминавшимся Кицканским был хиловатым – настоятель, три иеромонаха, монах и шесть послушников. Кстати, при Кицканском монастыре Филарет (Панку) окончит в 1996 году духовную семинарию. Он ещё раз будет учиться в Приднестровье. В 2012 году он получит специальность «Психолог» в Приднестровском государственном университете им. Т.Г. Шевченко. Да, как это не покажется странным, но румыноунионист учился в приднестровском вузе. Хотя какую-либо идею Филарету (Панку) привязать очень трудно. Он менял православные церкви, как стародавний аристократ перчатки.  

В 2005 году произошёл очередной головокружительный трюк настоятеля Кондрицкого Николаевского монастыря. Он попросился в раскольническую Украинскую православную церковь Киевского патриархата. Рукоположил новоявленного епископа Фалештского и Восточно-Молдавского сам главный украинский раскольник анафемизированный РПЦ Филарет (Денисенко). Начался очередной взлёт его церковного тёзки. В 2018 году он становится епископом Белгород-Днестровским. Дело в том, что томос об автокефалии Православной церкви Украины от патриарха Константинопольского Варфоломея не предусматривал наличие иностранных епархий. А дальше вышел конфликт уже между высшим клиром новоявленной ПЦУ и Филаретом (Денисенко). Последний был повторно предан анафеме, но уже его бывшими сподвижниками-раскольниками. Но перед этим Филарет (Панку) совершил непростительную ошибку. Он сначала пришёл в лоно ПЦУ, но затем обратился к своему бывшему патрону с просьбой о восстановлении в УПЦ неканонического киевского патриархата. 21 июня 2020 года «киевский патриарх» провёл хиротонию, посвятив Филарета (Панку) в архиепископы. Связь с тёзкой не прошла незамеченной в ПЦУ. Слугу многих господ лишили сана и вообще отлучили от церкви.

Он снова при сане. Причём уже в митрополитском. На днях его Филарет (Денисенко) назначил «рулить» всеми сторонниками Украинской православной церкви Киевского патриархата в Молдове. Одновременно брат новоявленного «митрополита» Авив главой УПЦ был назначен епископом Окницким и Флорештским.

Не правда ли, занятная история о борьбе православных раскольников между собой на территории соседней с Приднестровьем страны? Молдова – светское государство. По крайней мере, так написано в её конституции. Но власть всё чаще и чаще вторгается в церковную жизнь. Очень любезно кишинёвские верхи относятся к неканонической Бессарабской метрополии Румынской православной церкви. Тут ещё появилась митрополия вообще непонятной УПЦ, возглавляемая, не побоимся этого выражения, перебежчиком с кадилом.

http://www.zoofirma.ru/